Génesis - Capítulo 11

 

Gênesis 11

Quando Deus viu que os homens se entendiam bem uns aos outros e conseguiam enveredar por projectos ambiciosos... decidiu acabar com a harmonia e paz entre os homens.

E era toda a terra de uma mesma língua e de uma mesma fala. E aconteceu que, partindo eles do Oriente, acharam um vale na terra de Sinar; e habitaram ali. 

Todos falavam o mesmo idioma? É como os ingredientes para a paz mundial. Deus odeia isso.

Mas no capítulo anterior, aprendemos que já existiam outras línguas. O que aconteceu com todos elas? De repente, todos falam o mesmo idioma? Como?

Além disso, esta história não pertence aqui. Acabámos, no capítulo 10, de terminar uma longa e chata genealogia... e estamos prestes a entrar em outra genealogia longa e enfadonha.

Esta história não encaixa bem aqui. É como se alguém tivesse inserido este mito no meio de uma grande genealogia. A Bíblia é um livro mal escrito.

E disseram uns aos outros: Eia, façamos tijolos e queimemo-los bem. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume, por cal. E disseram: Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra. 

Chegar ao céu com uma torre? Qual seria a altura dessa torre? A sério? Onde começa o céu? Não seria mais fácil construir uma cabana no topo de uma montanha alta?

Esta história da Torre de Babel representa orgulho e arrogância humana. Por outro lado, Deus aparece como uma personagem ciumenta porque os homens estão a construir um monumento que não lhe é dedicado. Então, quem é realmente arrogante nesta história?

Então, desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam; e o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e, agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer.

Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro. 

Quão mesquinho Deus pode ser? Viu os humanos trabalhando juntos com sucesso e imediatamente pensou que tinha de acabar com aquilo.

Tanta coisa que Deus poderia ter feito para destruir a torre: um meteorito, um terramoto, bolas de fogo... Causar uma confusão de línguas parece desnecessariamente complicado.

E por que Deus precisa descer para ver a cidade, afinal? Ele não é omnisciente? Ou as nuvens tapam-lhe a visão?

E por que Deus diz que "desçamos"? Quem são os outros? Anjos? Outros deuses?

Assim, o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade. Por isso, se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra e dali os espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.

Como é que Deus os espalhou? Pegou nas pessoas e transportou-as para longe dali? Usou uma vassoura gigante?

O autor desta passagem bíblica deveria ser um habitante judeu na Babilónia do século VI a.C. ou posterior. Durante muitas décadas convergiram para essa grande cidade pessoas de muitas partes do mundo, com uma grande diversidade de linguas. Por algum motivo o autor desconheceria esse pormenor histórico e criou ou adaptou esta lenda da confusão das línguas para explicar o fenómeno. Esse mesmo autor poderia observar na Babilónia algum zigurate antigo - muito anterior à sua época - e já decadente, parecendo uma torre antiga e inacabada.

Estas são as gerações de Sem: Sem era da idade de cem anos e gerou a Arfaxade, dois anos depois do dilúvio. E viveu Sem, depois que gerou a Arfaxade, quinhentos anos; e gerou filhos e filhas.

Nesta genealogia vamos observar que as pessoas vão vivendo cada vez menos anos. Mas, apesar de, em Gênesis 6: 3, Deus prometer que iria colocar um limite de 120 anos na longevidade dos humanos, Sem viveu até aos 600 anos. Deus mentiu.

E viveu Arfaxade trinta e cinco anos e gerou a Salá. E viveu Arfaxade, depois que gerou a Salá, quatrocentos e três anos; e gerou filhos e filhas.

E viveu Salá trinta anos e gerou a Éber. E viveu Salá, depois que gerou a Éber, quatrocentos e três anos; e gerou filhos e filhas.

E viveu Éber trinta e quatro anos e gerou a Pelegue. E viveu Éber, depois que gerou a Pelegue, quatrocentos e trinta anos; e gerou filhos e filhas.

E viveu Pelegue trinta anos e gerou a Reú. E viveu Pelegue, depois que gerou a Reú, duzentos e nove anos; e gerou filhos e filhas.

E viveu Reú trinta e dois anos e gerou a Serugue. E viveu Reú, depois que gerou a Serugue, duzentos e sete anos; e gerou filhos e filhas.

E viveu Serugue trinta anos e gerou a Naor. E viveu Serugue, depois que gerou a Naor, duzentos anos; e gerou filhos e filhas.

E viveu Naor vinte e nove anos e gerou a Tera. E viveu Naor, depois que gerou a Tera, cento e dezenove anos; e gerou filhos e filhas.

E viveu Tera setenta anos e gerou a Abrão, a Naor e a Harã. 

E estas são as gerações de Tera: Tera gerou a Abrão, a Naor e a Harã; e Harã gerou a Ló. E morreu Harã, estando seu pai Tera ainda vivo, na terra do seu nascimento, em Ur dos caldeus. E tomaram Abrão e Naor mulheres para si; o nome da mulher de Abrão era Sarai, e o nome da mulher de Naor era Milca, filha de Harã, pai de Milca e pai de Iscá. E Sarai foi estéril e não tinha filhos.

Novidade! Finalmente uma mulher nesta genealogia! Sara! Não aparece mais nenhuma mulher, mas quando finalmente aparece, é só para dizer que Sara era estéril e que quase punha em perigo a continuidade desta linhagem.

E tomou Tera a Abrão, seu filho, e a Ló, filho de Harã, filho de seu filho, e a Sarai, sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram até Harã e habitaram ali. E foram os dias de Tera duzentos e cinco anos; e morreu Tera em Harã.

Fazendo as contas, Tera, no momento em que morre, ainda tinha muitos antepassados vivos: Sem, Arpaxade, Selá e Eber. Todos estes viram seus descendentes morrerem de velhice.

Eber sobreviveu a seu bisneto... Selá sobreviveu ao seu trisneto...

Outra curiosidade é que Génesis 11 diz que Abraão veio de Ur dos Caldeus. O problema é que a cronologia bíblica tradicional coloca Abraão em cerca de 2000 a.C, uma data em que os caldeus ainda não existiam ou, pelo menos, não ocupavam a cidade de Ur.

Génesis - Capítulo 10

Génesis 10 

Mais genealogias. O autor usou esta estratégia claramente para descrever a geografia política do Médio Oriente - no pouco que conhecia da Terra.

Estas, pois, são as gerações dos filhos de Noé: Sem, Cam e Jafé; e nasceram-lhes filhos depois do dilúvio.

Noé só teve filhos? Não tinha filhas ou deixou-as para morrer no dilúvio?

Os filhos de Jafé são: Gomer, e Magogue, e Madai, e Javã, e Tubal, e Meseque, e Tiras. E os filhos de Gomer são: Asquenaz, e Rifate, e Togarma. 

Genealogias e mais genealogias... Mais tarde, o apóstolo Paulo escreveria sobre o quão ridículo é perder  tempo com genealogias fúteis.

E os filhos de Javã são: Elisá, e Társis, e Quitim, e Dodanim. Por estes, foram repartidas as ilhas das nações nas suas terras, cada qual segundo a sua língua, segundo as suas famílias, entre as suas nações.

Todos eles têm suas próprias línguas? No capítulo 11 de Génesis é narrada uma história sobre como todos na Terra falavam a mesma língua e, só então, Deus fez com que cada um ficasse a falar uma língua diferente.

Quem escreveu o capítulo 10 não conhecia quem escreveu o capítulo 11.

E os filhos de Cam são: Cuxe, e Mizraim, e Pute, e Canaã. 7 E os filhos de Cuxe são: Sebá, e Havilá, e Sabtá, e Raamá, e Sabtecá; e os filhos de Raamá são: Sabá e Dedã. 8 E Cuxe gerou a Ninrode; este começou a ser poderoso na terra. 9 E este foi poderoso caçador diante da face do Senhor; pelo que se diz: "Como Ninrode, poderoso caçador diante do Senhor". 

Nos desenhos animados Bugs Bunny e Daffy Duck referiram-se a Elmer Fudd como um "pobre pequeno Nimrod" porque ele era um caçador horrível...

E o princípio do seu reino foi Babel, e Ereque, e Acade, e Calné, na terra de Sinar. 11 Desta mesma terra saiu ele à Assíria e edificou a Nínive, e Reobote-Ir, e Calá, e Resém, entre Nínive e Calá (esta é a grande cidade). 

Grande cidade? Qual delas? Quão grande seria? Como é que já haveria população para encher uma grande cidade? Sim, para haver uma grande cidade é necessário haver algumas outras cidades menores.

E Mizraim gerou a Ludim, e a Anamim, e a Leabim, e a Naftuim, e a Patrusim, e a Casluim (donde saíram os filisteus), e a Caftorim.

Mizraim é comumente associado como outro nome do Egito. A este nível, o autor faz corresponder um patriarca a cada terra e os seus descendentes são províncias ou cidades. Curiosamente associa os filisteus como descendentes dos egípcios.

E Canaã gerou a Sidom, seu primogênito, e a Hete, e ao jebuseu, e ao amorreu, e ao girgaseu, e ao heveu, e ao arqueu, e ao sineu, e ao arvadeu, e ao zemareu, e ao hamateu, e depois se espalharam as famílias dos cananeus. E foi o termo dos cananeus desde Sidom, indo para Gerar, até Gaza; indo para Sodoma, e Gomorra, e Admá, e Zeboim, até Lasa. Estes são os filhos de Cam, segundo as suas famílias, segundo as suas línguas, em suas terras, em suas nações.

Mas a quem interessaria esta informação toda? Talvez fosse uma forma de ensinar geografia.

E a Sem nasceram filhos, e ele é o pai de todos os filhos de Éber e o irmão mais velho de Jafé. Os filhos de Sem são: Elão, e Assur, e Arfaxade, e Lude, e Arã. E os filhos de Arã são: Uz, e Hul, e Geter, e Más. E Arfaxade gerou a Salá; e Salá gerou a Éber.

Arfaxade era pai de Selá? No livro de Lucas, no Novo Testamento, Arfaxade é avô de Selá... O autor de Lucas enganou-se a copiar esta genealogia.

As pessoas na antiguidade levavam tão a sério estas genealogias que criaram a palavra "semita" para designar os desendentes de Sem e Hebreus para designar os descendentes de Éber.

E a Éber nasceram dois filhos: o nome de um foi Pelegue, porquanto em seus dias se repartiu a terra; e o nome do seu irmão foi Joctã. E Joctã gerou a Almodá, e a Selefe, e a Hazar-Mavé, e a Jerá, e a Hadorão, e a Uzal, e a Dicla, e a Obal, e a Abimael, e a Sabá, e a Ofir, e a Havilá, e a Jobabe; todos estes foram filhos de Joctã. E foi a sua habitação desde Messa, indo para Sefar, montanha do Oriente. 

A Bíblia não explica como as terras foram repartidas entre estas pessoas todas. Disputas políticas? Guerra? Diplomacia? Esqueçam! A Bíblia não nos conta nada interessante!

Aparentemente, os escritores estavam mais interessados ​​em anotar nomes enquanto ignoravam os detalhes importantes.

Alguns criacionistas dizem que a "repartição da Terra" refere-se à separação da Pangea em vários continentes! Esqueçam a ciência. Esqueçam a deriva continental. Basta ler um versículo obscuro da Bíblia e ficamos a saber melhor que a ciência.

Estes são os filhos de Sem, segundo as suas famílias, segundo as suas línguas, em suas terras, em suas nações.

Estas são as famílias dos filhos de Noé, segundo as suas gerações, em suas nações; e destes foram divididas as nações na terra, depois do dilúvio.

Ora que capítulo chato! Só nomes masculinos, nada de explicações! Ficamos sem saber quais os conflitos principais deste tempo.

Génesis - Capítulo 9

 

Génesis 9

Neste capítulo: Deus promete que nunca mais cometerá genocídio por meio de chuva; Noé embebedou-se, exibiu-se nu e culpou o seu neto por isso! Moralidade bíblica no seu melhor! 

Vamos ver como começa esta história.

E abençoou Deus a Noé e a seus filhos e disse-lhes: frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra. E será o vosso temor e o vosso pavor sobre todo animal da terra e sobre toda ave dos céus; tudo o que se move sobre a terra e todos os peixes do mar na vossa mão são entregues. Tudo quanto se move, que é vivente, será para vosso mantimento; tudo vos tenho dado, como a erva verde. 

Algumas pessoas religiosas apontam estes versículos para justificar por que Deus se opõe à contracepção. A ordem divina que todos devem ser fecundos e multiplicarem-se significa rejeitar preservativos ou outras formas de controle de natalidade.

E que história é essa que todas os animais da terra temerão os humanos? Os tubarões têm medo de nós? Ursos? Leões? 

A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis. E certamente requererei o vosso sangue, o sangue da vossa vida; da mão de todo animal o requererei, como também da mão do homem e da mão do irmão de cada um requererei a vida do homem.

Comer animais está bem. Mas nada de comer os animais vivos ou crus ainda com sangue! Antes de os comer não se esqueça de os matar e espremer para não conterem sangue!

A propósito, toda essa conversa sobre por que é tão errado tirar o sangue vital de outra criatura é parte do motivo pelo qual as Testemunhas de Jeová recusam transfusões de sangue. Eles consideram isso contra a vontade de Deus. Quantas pessoas morreram desnecessariamente por causa desses versículos?

Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem. 

Aqui Deus agora sanciona o homicídio com a pena de morte. Quando Caim matou o seu irmão, Deus colocou uma marca em Caim para que ninguém o matasse. Deus não condenou Caim à morte pelo homicídio do seu irmão.

Mas vós, frutificai e multiplicai-vos; povoai abundantemente a terra e multiplicai-vos nela.

Por que é que Deus está agora tão obcecado em repovoar a Terra? Ele acabou de matar toda a humanidade excepto oito pessoas!

E falou Deus a Noé e a seus filhos com ele, dizendo: E eu, eis que estabeleço o meu concerto convosco, e com a vossa semente depois de vós, e com toda alma vivente, que convosco está, de aves, de reses, e de todo animal da terra convosco; desde todos que saíram da arca, até todo animal da terra. E eu convosco estabeleço o meu concerto, que não será mais destruída toda carne pelas águas do dilúvio e que não haverá mais dilúvio para destruir a terra. 

Deus faz uma aliança com a humanidade e promete que nunca mais vai matar pessoas por dilúvio? E o que dizer de todos os que morrem por inundações todos os anos? E o furação Katrina?

E que mais contém essa aliança?

E disse Deus: Este é o sinal do concerto que ponho entre mim e vós e entre toda alma vivente, que está convosco, por gerações eternas. O meu arco tenho posto na nuvem; este será por sinal do concerto entre mim e a terra. E acontecerá que, quando eu trouxer nuvens sobre a terra, aparecerá o arco nas nuvens. Então, me lembrarei do meu concerto, que está entre mim e vós e ainda toda alma vivente de toda carne; e as águas não se tornarão mais em dilúvio, para destruir toda carne. E estará o arco nas nuvens, e eu o verei, para me lembrar do concerto eterno entre Deus e toda alma vivente de toda carne, que está sobre a terra. E disse Deus a Noé: Este é o sinal do concerto que tenho estabelecido entre mim e toda a carne que está sobre a terra.

Como este Deus é imoral! 

Ele admite que pode voltar a sentir-se tentado a matar toda a humanidade mas para impedi-lo de fazer isso, vai colocar um arco-íris no céu. Assim, sempre que vir um arco-íris, Deus vai recordar-se que prometeu nunca mais matar. Deus precisa de um lembrete para não matar pessoas.

De qualquer modo o arco-íris é fenómeno que resulta da refracção da luz do Sol em gotas de água que depende do ponto onde o observador se encontra em relação a essas gotas e ao Sol. Onde é que Deus fica para poder observar o arco-iris?

E os filhos de Noé, que da arca saíram, foram Sem, e Cam, e Jafé; e Cam é o pai de Canaã. Estes três foram os filhos de Noé; e destes se povoou toda a terra.

Todos descendemos de Noé? Somos todos produto de incesto?

E começou Noé a ser lavrador da terra e plantou uma vinha. E bebeu do vinho e embebedou-se; e descobriu-se no meio de sua tenda. E viu Cam, o pai de Canaã, a nudez de seu pai e fê-lo saber a ambos seus irmãos, fora. Então, tomaram Sem e Jafé uma capa, puseram-na sobre ambos os seus ombros e, indo virados para trás, cobriram a nudez do seu pai; e os seus rostos eram virados, de maneira que não viram a nudez do seu pai.

O quê? Noé embebedou-se e andava nu na sua tenda. Primeira bebedeira aos 600 anos de idade... não iria dar bom resultado...

E agora, quem é que Noé vai culpar a sua bebedeira? Ele próprio? Não!

E despertou Noé do seu vinho e soube o que seu filho menor lhe fizera. E disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos seja aos seus irmãos. E disse: Bendito seja o Senhor, Deus de Sem; e seja-lhe Canaã por servo. Alargue Deus a Jafé, e habite nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.

O que é que Canaã fez para ser punido? Ele era neto de Noé, filho de Cam que viu o pai nu e bêbado! Nem sequer participou nesse episódio! 

Cam também não fez nada de errado. Ele viu seu pai bêbado e nu e chamou os irmãos para o ajudarem.

Estes versículos foram usados ​​para justificar a escravidão e inúmeras pessoas foram subjugadas durante séculos por causa disso.

E viveu Noé, depois do dilúvio, trezentos e cinquenta anos. E foram todos os dias de Noé novecentos e cinquenta anos, e morreu.

Noé viveu até aos 950 anos! Bebam vinho, embriaguem-se - isso permite viver longamente. 

Moral da história: um homem que se embebedou e que se expôs indecentemente puniu um neto sem nenhuma boa razão, condenando-o à escravatura, é o ancestral de todos os seres humanos.

Isso é o que muitos acreditam!