Lucas - Os antepassados de Jesus?

Quanto ao nascimento e origem de Jesus, Lucas apresenta ingredientes semelhantes a Mateus, como a anunciação e a gravidez virginal (ou “Imaculada Concepção”), mas com uma narrativa diferente e, de certo modo, incompatível.

Sangue Real: a genealogia de José

Durante séculos, os judeus depositaram esperança na vinda de um Messias (gr. Christos), que seria descendente do rei David, e, por isso, “Lucas” criou uma genealogia para provar que Jesus era seu descendente, através de José, por linhagem masculina. Porém, é notório o desenquadramento da genealogia apresentada, estando claramente fora de contexto, uma vez que aparece no capítulo 3, fora das narrativas sobre o nascimento de Jesus.

Outro grande problema é que esta genealogia é incompatível com aquela apresentada em Mateus. Os apologistas da Igreja tentam resolver esta inconsistência argumentando que esta genealogia diz respeito a Maria, embora trate-se claramente de uma linhagem masculina!

A genealogia segundo Lucas, vai até ao primeiro homem, Adão (segundo a tradição judaica). Comparemos, então a genealogia com Mateus e com as genealogias do Antigo Testamento.

Génesis, Rute, 1 Crónicas 1,2,3	Mateus 1	Lucas 3
Adão		Adão
Sete		Sete
Enos		Enos
Quenã		Cainã
Malalel		Malaleel
Jarede		Jarede
Enoque		Enoque
Metusalém		Metusalém
Lameque		Lameque
Noé		Noé
Sem		Sem
Arfaxade		Arfaxade
		Cainã ?
Salá		Salá
Éber		Éber
Pelegue		Pelegue
Reú		Reú
Serugue		Serugue
Naor		Naor
Tera		Tera
Abraão	Abraão	Abraão
Isaque	Isaque	Isaque
Jacob	Jacob	Jacob
Judá	Judá	Judá
Peres	Peres	Peres
Esrom	Esrom	Esrom
Rão	Rão	Arni
Aminadabe	Aminadabe	Aminadabe
Nasom	Nasom	Nasom
Salmom (Salma)	Salmom	Salmom
Boaz	Boaz	Boaz
Obede	Obede	Obede
Jessé	Jessé	Jessé
David	David	David
Salomão	Salomão	Natã
Roboão	Roboão	Matatá - Mena - Meleá - Eliaquim - Jonã - José - Judas - Simeão - Levi - Matate - Jorim - Eiézer - Jesus - Er - Elmadã - Cosã - Adi – Melqui
Abias	Abias
Asa	Asa
Jeosafá	Jeosafá
Jeorão	Jeorão
Acazias	(?)
Jeoás
Amazias
Azarias (Uzias)	Uzias
Jotão	Jotão
Acaz	Acaz
Ezequias	Ezequias
Manassés	Manassés
Amom	Amom
Josias	Josias
Jeoiaquim	(?)
Jeconias (Joaquim)	Jeconias	Néri
Pedaias	Sealtiel	Sealtiel
Zorobabel	Zorobabel	Zorobabel
(Mesulão, Hananias)	Abiúde	Resa
	Eliaquim - Azor - Sadoque - Aquim - Eliúde - Eleazar - Matã	Joanã - Jodá - Joseque - Semei - Matatias - Maate - Nagai - Esli - Naum - Amós - Matatias - José - Janai - Melqui - Levi - Matate
	Jacob	Eli
	José	José
	Jesus	Jesus

Torna-se claro que “Mateus” foi mais ousado e copiou a genealogia registada no Antigo Testamento, que vai desde Abraão, passando pelo rei David e, passando pelos reis de Judá, até Zorobabel (governador judeu, nomeado pelos persas, responsável pela reconstrução do Templo). A seguir complementou com nove nomes de homens até chegar a José. Fica a questão teórica de saber se é possível que dez gerações cheguem para preencher os cerca de quinhentos anos entre a época de Zorobabel (510 AEC) e o nascimento de Jesus.

“Lucas” recorreu também ao Antigo Testamento para reconstruir a genealogia do rei David. Podemos ver que o primeiro erro nesta genealogia é a inserção de um Cainã entre Arfaxade e Salá quando comparada com as versões de Génesis e de 1ª Crónicas. Isto pode significar que o autor usou a tradução Septuaginta do A.T., a qual, em Génesis, descreve a genealogia do mesmo modo.

Para as gerações posteriores a David, “Lucas” foi mais modesto e optou por uma linhagem mais obscura e não pela linhagem da realeza. Recorreu certamente a uma fonte que não chegou até aos dias de hoje (ou simplesmente recorreu à sua imaginação). Curioso é Zorobabel, filho (ou sobrinho?) de Sealtiel, aparecer na genealogia apresentada em Lucas, quando esta não tem nenhuma relação com a linhagem dos reis de Judá à qual Zorobabel pertencia. Assumindo que o Zorobabel de Lucas é o mesmo que o Zorobabel de Mateus, e comparando as duas genealogias, temos a primeira questão: quem era o pai de Sealtiel?

-          Mateus diz que é o rei Jeconias (com suporte em 1ª Crónicas 3:17, onde Sealtiel e Pedaías são descritos como filhos de Jeconias);

-          Lucas diz que é Néri, um desconhecido (será que o rei Jeconias sabia disto?...).

Ao problema da filiação de Sealtiel junta-se a inconsistência que já existia no Antigo Testamento acerca da filiação de Zorobabel:

O pai de Zorobabel era Pedaías	O pai de Zorobabel era Sealtiel
1 Crónicas 3:19 Os filhos de Pedaías: Zorobabel e Simei; e os filhos de Zorobabel: Mesulão e Hananias, e Selomite, irmã destes;	Ageu 1:1 No segundo ano do rei Dario, no sexto mês, no primeiro dia do mês, veio a palavra do Senhor, por intermédio do profeta Ageu, a Zorobabel, governador de Judá, filho de Sealtiel, ...
	Neemias 12:1 Ora, estes são os sacerdotes e os levitas que subiram com Zorobabel, filho de Sealtiel, ...
	Esdras 3:2 Então se levantou Jesuá, filho de Jozadaque, com seus irmãos, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos; e edificaram o altar do Deus de Israel, ...

Podemos concluir que os autores de Mateus e Lucas apenas meteram-se em trabalhos desnecessários ao tentarem reconstituir a genealogia de Jesus a partir das geneaologias do Antigo Testamento. Deveriam, antes, ter escutado os conselhos de Paulo (ou de um pseudo-Paulo) em duas das suas cartas:

1 Timóteo 1:4 nem se preocupassem com fábulas ou genealogias intermináveis, pois que produzem antes discussões que edificação para com Deus, que se funda na fé... 

Tito 3:9 Mas evita questões tolas, genealogias, contendas e debates acerca da lei; porque são coisas inúteis e vãs.

Será que, se o autor destas duas cartas visse as genealogias que Mateus e Lucas desenvolveram, também as declararia como “coisas inúteis” juntamente com outras “questões tolas”?